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等。其主要教义有“四谛”(苦谛、集谛、灭谛、道谛)和“八正道”(正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)。县内僧人中不乏佛典精通者，民国时期青芝寺住持觉非(台湾人)，常与国民政府主席林森谈...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09435089281.html
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圣谛是正觉之慧
四圣谛，乃佛陀住世时，对弟子所说的基本教法：苦谛、集谛、灭谛、道谛。显示出人与人之间的清净关系。
苦谛：人生有八苦，其中的生、老、病、死，都脱离不了人与人之间的关系。没有父母生养我的肉体，何来人生？何来苦痛？所以，生苦是父母与子女关系的表现。有生必有老，必有病，必有死，种种五蕴炽盛苦相续而生。爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦，都点出了现实社会人生的真相，真是充满苦恼不安。
集谛，...
法门寺
|法空法师|法门寺|出家|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0926174207.html
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，只能是一个阶段)。 佛教信佛，佛是人，是觉悟了的人。佛教虽不否认有灵异现象，但不信神。 佛教的基本教义是四谛(谛即真理)：苦谛(世间的苦)、集谛(苦的原因)、灭谛(苦的消灭)、 道谛(灭苦的方法...“苦谛”，也说明“集谛”，即苦的原因。佛说世界有无量的苦，不是孤立的自己生成，也不是造物主给予的惩罚，更不是运气不好倒霉碰上了的，而是有因缘的。 缘起学说是佛教教义中基本的要素，它说明一切事物一切...
君冈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23282839912.html
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言取义的教授非由量所成，必须在特别化机对此教法的需要方面加以解释。例如佛说通过证悟与串习四谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛能获得解脱。有四谛十六行相，略说为： 苦谛： 1、无常 2、苦 3、空 4、无我 集谛 1、因 2、集 3、生 4、缘 灭谛 1、灭 2、静 3、妙 4、离 道谛 1、道 2、如 3、行 4、出 故此...
吉弗里霍普金斯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180343246.html
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“一切皆苦”,八苦说.是四谛中最关键的一谛,是佛教人生观的理论基石.
2.因谛或称集谛(苦的原因): 探求苦的原因,根源,就是集谛的内容.因惑而造业，因业而有生死苦，就是佛教对苦的缘起解释 3....
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06273243753.html
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生命构造法则上寻找答案。在苦谛之后，提出了集谛说。 集谛的集，是集合的意思。在诸如人的痛苦缘何产生，人的生命由何而来，人的命运由何而定，人生归宿究竟何在这些人生问题上，佛家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051848642.html
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谛、集谛、天谛、道谛。苦谛，是说世俗世界的一切，本性都是苦。其苦有八种;生、老、病、死、怨憎会(与不喜欢的人或事相会)、爱别离(与可爱的人或事相分离)、求不得(得不到所渴望的东西)、五盛阴(充满各种身心痛苦）。集谛，又叫习谛，指造成世间人生及其痛苦的各项原因或根据，即佛教通常所说的"业"与"惑";主要表现为对欲乐、生存、权力的追求。灭谛，指断灭世俗的一切痛苦的产生根源，达到最高理想境界，即"解脱"...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052048648.html
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，吸气，看到苦谛，呼气。看到苦谛随着吸气的收缩拉入而看得更清楚，吸气；看到苦谛随着呼出的推出膨胀而更增长，呼气。 看到集谛，吸气，看到集谛，呼气。 看到灭谛，吸气，看到灭谛，呼气。 看到道谛，...
张大卿 弘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062148809.html
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》也指出“无常”等二法印为因，“涅槃寂灭”为果。笔者认为三法印乃四圣谛的具体实践化，“无常”为苦谛，“我”为集谛，“无我”为道谛，“涅槃寂静”则是灭谛。以诸行无常的修道心勇猛精进，勘破了我执，体验了“...观察世间，人我相互的关系，它提供了“事情怎么发生的，其原因为何”（集谛）及“如何解决问题”（道谛）的讯息。基本上佛陀教导的无常观是从五蕴生灭下手，在五蕴的观察当中特别重视心法（受想行识和合之内在精神...
吕胜强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204650829.html
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了粗俗的欲望但没有离开物质的众生所居住的地方；最上面一层叫无色界，是离开了物质而只有精神在于定心状态的众生所居住的地方） （２）集谛（痛苦之因） [无明是痛苦的根源] 【无明】（无明即昧于事理。...。在欲而行禅，希有亦如是！ 【味同嚼蜡】（《楞严经》：“我无欲心，应汝行事。于横陈时，味同嚼蜡。” （４）道谛（觉悟之途）：通过戒定慧三学等获得觉悟 [觉悟的获得] 【指点迷津】（集谛探究造成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221751025.html